sábado, mayo 21, 2022

Círculos

EL DIABLO SEGADOR DE HERTFORDSHIRE
Hace mucho tiempo, durante el siglo XVII, ocurrió un extraño evento en Hertfordshire. Un agricultor tenía un campo de avena listo para ser cosechado y, como era costumbre hasta hace relativamente poco tiempo, buscaba contratar un segador autónomo para realizar el trámite.

Cortar el césped era un trabajo especializado, y el cortacésped que nuestro granjero intentó contratar claramente tenía una alta opinión de su propio valor. Pidió más dinero del que el agricultor jamás había pagado por un cortacésped.

El granjero se indignó. A pesar de que necesitaba desesperadamente que le cosecharan la avena, no iba a pagar esa cantidad de dinero, y envió el cortacésped en su camino con el disparo de despedida: "El diablo la segará antes que tú".

El diablo de la siega
Archivos de Hertfordshire y estudios locales

Esto se publicó durante el tiempo en que se estaban llevando a cabo juicios de "cazadores de brujas" en muchos condados del sur de Inglaterra, que son vecinos e incluían a Hertfordshire, y parece un esfuerzo, al menos por parte de alguien, para advertir al lector de "charlas descuidadas" cuando se trata de incursionando con las "Artes Oscuras", por así decirlo.

Esa noche, se vio una luz extraña sobre el campo, como si toda la cosecha estuviera en llamas. El granjero no se atrevió a ir a investigar hasta la mañana, cuando no encontró un campo quemado, sino la avena cosechada y ordenadamente apilada. Parecía que Old Nick lo había tomado en sus palabras y complacido, pero el granjero no se atrevió a moverse o vender una cosecha que el Diablo había cosechado.

Esa es una historia real según un folleto publicado en 1678, eso es. "The Mowing-Devil: Or, Strange News out of Hartford-shire" contaba la historia, con una portada que mostraba una ilustración grabada en madera del diablo, con cuernos, trabajando con una guadaña en medio de círculos concéntricos de grano.

El folleto se propuso ilustrar los peligros de convocar al diablo.


EL ENIGMA DE LOS CÍRCULOS DE LA COSECHA
A principios de los años 80 aparecieron en Wiltshire, al sur de Inglaterra, unos extraños círculos dibujados en los campos de cereales. Este acontecimiento llamó poderosamente la atención de los granjeros afectados, quienes no se podían explicar qué, quién, ni cómo se habían podido realizar los complejos diseños sobre los campos.

Parecía como si un elemento desconocido se hubiera posado sobre estos y hubiera comenzado a moverse en círculos en el sentido de las agujas del reloj, dejando impresos diferentes dibujos con una precisión asombrosa. Estos fenómenos fueron denominados los círculos de la cosecha.

Curiosamente, tras los primeros descubrimientos, este fenómeno se extendió a los campos de trigo, avena, cebada, colza e incluso patata de todo el mundo. Actualmente hay más de 10.000 círculos de la cosecha documentados y fotografiados en 30 países diferentes, entre ellos Estados Unidos, Canadá, Bulgaria, Hungría, Japón y los Países Bajos.

En un principio los diseños de los campos eran sencillas circunferencias, sin embargo, con el paso del tiempo los dibujos fueron sofisticándose. Aparecieron cruces celtas, galaxias espirales, fases de la luna y otros signos astrológicos y símbolos mágicos. Incluso un alfabeto desconocido. Este cambio fue acompañado de inquietantes preguntas: ¿qué o quién se encontraba detrás de estos cuidados diseños? ¿Tenían un mensaje oculto? Así se empezaron a barajar diferentes teorías.

Algunos responsabilizaban a seres venidos de otros planetas. Otros eran partidarios de fenómenos meteorológicos y algunos culpaban a gamberros con aspiraciones artísticas. En lo que muchos concuerdan actualmente es en que el fenómeno se remonta a varios siglos atrás. Antes de 1980 había registrados 400 círculos en 290 casos extraños. Ya en la edad media había crónicas en las que se hablaba de los círculos de los duendes o los círculos de las brujas. Por ello, estos se relacionaban con acontecimientos nocturnos realizados a la luz de la luna.

En cualquier caso, no fue hasta la aparición de la aviación que este misterioso fenómeno se hizo popular. Todo invitaba a crear especulaciones en torno a su origen ya que a pocos kilómetros se encontraban el círculo de piedras de Avebury, la pirámide llamada Silbury Hill y las ruinas de piedra de Stonehenge, el monumento prehistórico más famoso de la tierra.


Además, otros elementos aumentaban el misterio. Por ejemplo, las marcas solían aparecer por la mañana en lugares donde el día anterior no había nada. A su vez en el suelo no se detectaban rastros o residuos y las plantas de los alrededores no estaban afectadas. Aunque lo más inquietante era el hecho de que las granjas en donde aparecieron estos círculos no volvieron a ser fértiles. Ante tal preocupación, se tomaron muestras de las cosechas y se analizaron en el laboratorio. Se descubrió que las semillas de las espigas habían desaparecido como si los nódulos de los tallos hubieran estallado al proporcionarles mucho calor. Algunos atribuyeron esta radiación a la emitida por naves extraterrestres que quemaban los campos formando círculos. El biofísico Levengood y su equipo lo explicaron apoyándose en las masas de partículas de aire electrificadas llamadas plasmas. Estas también son las causantes de los relámpagos y las auroras boreales.

Por su parte el científico Terence Meaden presentó la posibilidad de que se tratara de un fenómeno meteorológico. El viento genera remolinos que se cargan eléctricamente por fricción interna y podrían dibujar los círculos de las cosechas. Esta teoría convencía a quienes no aceptaban la explicación sobrenatural, pero se desmoronó cuando los diseños se sofisticaron.


En ese momento entraron en escena Doug Bower y Dave Chorley, dos amigos que asumieron la autoría de gran parte de los dibujos. Confesaron que llevaban 15 años haciendo figuras en las cosechas. Bower y Chorley demostraron ser los autores ante la prensa reproduciendo una de las formas más elaboradas y tras su confesión aparecieron otros imitadores como Johnny Lundberg. Este afirmaba haber dibujado más de 100 formaciones. A pesar de las evidencias, algunos investigadores desconfían de que el origen de los círculos sea humano ya que no todos presentan las mismas características. Por ello se creó una diferenciación de los círculos realizados como engaño, que son el 80% y poseen un diseño complejo, y los círculos originales que forman el 20% restante. Estos últimos son más sencillos y fueron registrados por lo general antes de 1980. No hay evidencias ni registros de que fueran creados por el ser humano. Los originales se explicarían con una de las teorías anteriores, la del electromagnetismo, aun así, todavía hay quien plantea la posibilidad de que estos vengan de una cuarta dimensión y nosotros solo captemos impresiones aisladas. Dichas impresiones serían los círculos de cultivo. En cualquier caso, los círculos de la cosecha continúan apareciendo hoy en día y estos se han convertido en puntos de peregrinación. A las personas que los visitan se les denomina croppies o cerealólogos. De hecho, son muchas las organizaciones tecnológicas que se han creado para encontrar la explicación a estos enigmáticos círculos de la cosecha.

Canal HISTORIA

DW Español

La Tercera

Los círculos de las cosechas

Joan Wheaton

Crop Circle con forma de medusa gigante, de más de 180 metros, apareció en un campo de cebada en la localidad de Kingstone Coombes, en Oxfordshire en UK.

Muestra de los tallos de las plantas que se encuentran en los círculos de las cosechas. 

Gabehash



Matthew Williams

Círculos de piedra gigantes descubiertos recientemente en el desierto de Arabia. Nadie sabía su paradero antes de las imágenes de satélite.


"Miles de estructuras monumentales construidas a partir de paredes de roca en Arabia Saudita son más antiguas que las pirámides de Egipto y los antiguos círculos de piedra de Gran Bretaña", dicen los investigadores, lo que las convierte quizás en el paisaje ritual más antiguo jamás identificado.

Un estudio publicado el jueves en la revista Antiquity muestra que las misteriosas estructuras repartidas por el desierto en el noroeste de Arabia Saudita, llamadas "mustatils" de la palabra árabe para "rectángulo", tienen unos 7.000 años. Eso es mucho más antiguo de lo esperado, y unos 2.000 años más que Stonehenge en Inglaterra o la pirámide egipcia más antigua.

“Pensamos en ellos como un paisaje monumental”, dijo Melissa Kennedy, arqueóloga de la Universidad de Australia Occidental en Perth y autora del estudio. “Estamos hablando de más de 1.000 mustatiles. Estas cosas se encuentran en más de 200 000 kilómetros cuadrados [77 000 millas cuadradas], y todas tienen una forma muy similar... así que tal vez sea la misma creencia o entendimiento ritual”.


"Debe haber habido un gran nivel de comunicación en un área muy grande, porque se comunicó a la gente cómo se construyeron", dijo el autor principal Hugh Thomas, arqueólogo de la misma universidad.

La investigación está financiada por la Comisión Real para AlUla, establecida por el gobierno de Arabia Saudita para preservar el patrimonio de la región de AlUla en el noroeste del país, donde se encuentran muchos mustatils.

Algunas de las estructuras antiguas tienen más de 1,500 pies de largo, pero son comparativamente angostas y, a menudo, están agrupadas. Por lo general, se construyen sobre un lecho rocoso, a menudo en afloramientos rocosos sobre el desierto, pero también en montañas y en áreas relativamente bajas.

Los mustatil más simples se hacían apilando rocas en paredes bajas de unos pocos pies de alto para formar rectángulos largos, con una pared de "cabeza" más gruesa en el extremo más alto y una entrada estrecha en el lado opuesto. Los investigadores creen que pueden haber sido construidos para guiar una procesión de un extremo al otro. Pero también encontraron muchos mustatil que eran mucho más complejos de lo que pensaban al principio, que contenían pilares, piedras verticales y "celdas" más pequeñas de paredes de roca. Kennedy y Thomas estiman que uno de los mustatil que inspeccionaron se construyó moviendo más de 12,000 toneladas de piedra de basalto: una ardua tarea que debe haber llevado a docenas de personas meses para completar.



"Los mustatil llamaron la atención de los investigadores por primera vez en la década de 1970. La excavación de la plataforma de un mustatil reveló una cámara en el centro que contenía fragmentos de cráneos de ganado, que se cree que son la primera evidencia de un culto al ganado en la Península Arábiga. La datación por radiocarbono de los cráneos reveló que el mustatil, y quizás los demás, se construyeron entre 5300 y 5000 a. C., durante la Fase Húmeda del Holoceno, una época en la que el área era un pastizal que pasaba por frecuentes sequías. los paisajes rituales a gran escala más antiguos del mundo. La investigación fue financiada por la Comisión Real para Al-'Ula."

International Business Times escribe que los investigadores cuestionan si los círculos se usaron para mantener rebaños de animales, o si pueden haber sido áreas de entierro, pero hasta ahora no se han recuperado o recogido restos contemporáneos, o cualquier uso práctico obvio, de los sitios. Se han encontrado miles de otras estructuras antiguas en todo el Medio Oriente, como ruedas, paredes, colgantes (líneas hacia y desde túmulos funerarios) y cometas (muros de piedra utilizados para conducir animales a las áreas de matanza).


Aunque los Grandes Círculos fueron vistos por primera vez por un avión en la década de 1920, poca investigación se ha centrado en estas estructuras, y muchos científicos ni siquiera son conscientes de su existencia, algo que estos arqueólogos esperan que las nuevas imágenes aéreas ayuden a cambiar.

El propósito de los Grandes Círculos es un misterio, dijo Kennedy. Parece poco probable que originalmente se usaran como corrales, ya que las paredes no tenían más de unos pocos pies de altura, los círculos no contienen estructuras que hubieran ayudado a mantener una manada de animales y no hay necesidad de que los corrales de animales tengan una forma tan precisa.

Uno de los círculos contiene tres túmulos, o montones de rocas, en sus bordes que pueden haber sido usados ​​para entierros. Sin embargo, dijo Kennedy, "mi inferencia es que los mojones (se construyeron) más tarde, cuando el recinto ya no era significativo".